欠钱不还是白劳吗

从情、理、法三个角度我们都不难发现，虽说“欠债还钱，天经地义”，但白劳欠债不还的行为绝非主观上的不讲道理，也与如今人们口中的恶意欠钱拖债的“老”不同。为何会成为欠债不还的“白劳”？ 3月27日，承建安徽县市政工程的包工头永，被一直拖欠数千万元建设款，要债无果又不堪债务重负，绝望之下吞药自杀。

欠钱不还属于失信吗

那便是:白劳欠钱不还，黄世仁用他的女儿抵债，白劳算老吗？ 01 《白毛女》的故事 《白毛女》这一故事的主人公正是白劳的女儿喜儿。你想多了，就算白劳能勉强凑够本金也根本还不清利息。既然这样，黄世仁明知白劳还不上钱，为啥还要借给他呢？这其中隐藏着什么阴谋？白劳欠债不还无奈自杀。

欠钱还不上算老吗

贫穷并非懒惰的象征 常常有人将贫穷与懒惰联系在一起，认为贫困是因为底层人民缺乏努力和智慧。然而，《白毛女》通过白劳一家的生活揭示了完全相反的情况。他们勤劳作。白劳显然是个无耻小人，阳吧老师欠钱不还曾云辉欠钱不还利用黄世仁的善意，先借钱，后背信弃义，不但不还，还公开侮辱黄世仁。作为借贷双方，黄世仁不应过分相信白劳，白劳也不应食言背约。

欠钱不还就是老吗

白劳租借了黄世仁的六亩地，每年要交纳高额的租金。尽管他勤劳地耕种土地，却几乎得不到任何回报。更甚者，他还必须向黄世仁交纳粮食，几乎每年都在倒贴钱。他们对他们背负的债务没有一点认知，只知道自己要不停地劳作，还那黄老爷家的租子，这样才能有地种，才能活下去 因此，地主说什么，他们就做什么。当仁义要求白劳到了腊月门。

白劳老实巴交，只能无奈地答应下来：“唉。”当白劳带着苦攒下的利息见到仁义时，后者威胁他要还本和利息，但他根本无力偿还25块大洋的本金。因此。这样的行为无疑体现了白劳家庭的良好品质和敬业精神。因此，在道义上，我们不能简单地将白劳视为“老”。再从黄世仁的角度来看，他作为地主，对待白劳的态度也存在问题。

“杀人偿命，欠债还钱”，这是民间约定俗成的道理。从这里道理出发，似乎白劳欠了黄世仁的钱不还，男友欠钱不还没钱错误在白劳一方。是白劳明显违背契约精神的表现。那么，这个说法有道理吗。一句“白劳你看你把黄世仁逼的”将小品的笑点推到了最高处，那原著中白劳欠钱不还。

欠钱不还属于失信人员吗

他这5块大洋可不白借，河北欠钱不还虽说借钱还债，欠钱不还电瓶车天经地义，可是黄世仁算的清楚，每年繁重的地租就已经压得白劳家喘不过气，佳明欠钱不还勉强糊口，欠钱太多怎样可以不还如今再加上这些钱，亲欠钱不还哭穷借出去的钱放高利贷，利滚利。地主黄世仁就想借机侵占喜儿，这才有了白毛女的故事。但是仔细想想，是白劳欠钱在先，黄世仁垂涎喜儿在后。白劳欠黄世仁的钱不还，算不算缺乏契约精神？算不算老呢。